2001年3月聊天精选

健康的人格是能力的核心——3月聊天精选

下一代的挑战令人欣慰

  孙云晓对所有人说:各位网友晚上好,欢迎大家参加今晚的讨论,今晚讨论的内容是:《我眼中的日本同龄人》。这篇文章是我女儿孙冉写的,因为有讨论的价值,和我也很有关系,我就举贤不避亲了,欢迎大家发表意见。这篇文章是孙冉两次赴日民宿观察和体验的结果,也是对我的《夏令营中的较量》的不同见解,她认为中国孩子在吃苦方面不比日本孩子差。 Liyuan对孙云晓说:我看了这篇文章,觉得很好。您觉得责任心和独立自主相比,哪个更重要? 孙云晓:有责任心也就比较容易走向独立自主,而责任心正是许多中国青少年所缺乏的品质。 Liyuan:这种缺乏是因为文化还是教养方式导致的? 孙云晓:我想,主要是不良教育的结果,过度的溺爱使许多青少年忘却了责任,而成为一种可怕的习惯。 天之崖对孙云晓说:孙老师,请问您怎样看待您女儿所写的文章?是否意味着下一代对您的挑战? 孙云晓:是的,这是下一代对我的挑战,但我很欣慰,因为我盼望下一代独立思考,有真知灼见,这是民族的希望。 天之崖:她在提出新观点之前告诉您了吗?你们是否有争论? 孙云晓:她很早就有这个想法,我们讨论过多次。这次她经过在日本的调查得出了连我也想不到的结论,不得不刮目相看。这可能是第一次有中国中学生在日本做调查,用数据来反驳《较量》中的观点,所以值得重视。Liyuan:其实这种观点的差异可能是大人与小孩看问题的视角不同。大人需要弯下腰。 孙云晓:是的,但是这次涉及的问题不那么简单,孙冉调查的结论是:中国学生在学习和家务劳动方面比日本孩子能吃苦。 孙冉对所有人说:大家好,对不起,我来晚了。 孙云晓对孙冉说:你有什么想说的话可以随便说,实话实说。 盼达对孙冉说:可以问你个问题吗?你和你爸爸之间闹过矛盾吗? 孙冉:当然有了。 盼达:你听你爸爸的多,还是你爸爸听你的多?开个玩笑。 孙冉:谁说的有道理就听谁的,我和老爸平等。 ying7899:你有没有和父母意见有分歧的时候? 孙冉:也有过,我想这是成长的必然。

  差异主要在观念方面

  Liyuan对孙冉说:你那个中国孩子的调查在多大范围内做的? 孙冉:15个省市,同在日本调查的地区个数一样。 kinnsinn1对孙云晓说:我对文章中的一个观点有异议。 孙云晓:哪个观点? kinnsinn1:怎么能说日本人不把摔倒的同伴扶起来,是出于不给别人添麻烦的心理呢???? 孙云晓:可能日本人觉得,去扶别人是对别人的不尊重,而摔倒的人也不愿意麻烦别人,这是他们的一个习惯。 kinnsinn1:凭什么说中国人不扶持同伴是态度冷漠,而在日本人那里就是良好习惯????????? 孙云晓:观念不同,中国人讲究助人为乐,日本人讲自己对自己负责。 kinnsinn1:在中国,从小的教育就是互相帮助,难道说日本从小就没有这种教育观念,而是提倡同伴摔到而不扶吗????孙云晓:这就是中日的差异。日本也提倡关心别人,但更倡导自立自强,不给别人添麻烦。日本人的习惯培养了独立顽强的一代,是否也有值得借鉴的地方? kinnsinn1:难道不帮助别人是对自己负责吗? 孙云晓:日本人提倡摔倒了自己爬起来,别人不要剥夺他的机会。 kinnsinn1:我也访问过日本,我觉得,日本人不给别人添麻烦的观念决不是表现在见到别人有困难而不去帮助上! 孙云晓:在美国如果你去搀扶残疾人,残疾人会认为你不尊重他。这就是中外的差异,帮助别人的前提是尊重别人。 八神苍月:那么美国的残疾人是不是为了所谓的自尊而都过得特孤独? 孙云晓:未必,或许他们感到很自豪。我的朋友去美国,是一个残疾人给他当导游,自然、自信又大方,让我的朋友很感慨。 kinnsinn1对孙云晓说:没错,在美国的确如此,但我觉得您举的例子太极端。 孙云晓:当然不这么简单,但是很多中国人是不怕麻烦别人,这是不如日本人的地方。不给别人添麻烦就是帮助别人和尊重别人。 kinnsinn1:我希望本文作者不要把日本人想得什么都好。 孙云晓:差异主要在观念方面,例子可以举出太多太多。这次爬山我和孙冉都参加了,不同的观念决定了不同的行动方式,各有各的道理。 kinnsinn1:在文中,大家都同时在登山,这是同样的情况。当时人人都需要同伴的照顾和帮助。那么您觉得当时中国人互相搀扶的爬山是在互相给对方添麻烦了? 孙云晓:在中国人眼里不是,但中国人走得慢,年龄大却总走在后边,拖的探险队晚了两个小时才回到营地,这不令人深思吗? kinnsinn1:但日本方面有人受重伤难到不令人深思吗? 孙云晓:中日队员谁受伤是有偶然性的,但日本人并不当回事,而中国人可能就要告组织者了,这是中国的悲哀。告的结果,中国没人敢组织野外活动,后果不堪设想。 kinnsinn1:我不否认这一点。但是互相帮助无疑是中华民族的美德,我很赞同中国人互相扶持登山的行为。 盼达:相比之下,我还是欣赏中国人的思想,日本人太没人情味了。如果要我选择的话,我更愿意做中国人。因为我觉得社会是合作的而不是独立的。 孙云晓对盼达说:我也一样,但在合作的同时还是少依赖别人好。 Liyuan对盼达说:合作与独立不矛盾。 盼达对Liyuan说:但是如果光有独立呢?人类能生存吗? Liyuan:不独立拿什么谈合作? 盼达:合作使人的生存力更强。 Liyuan:没有独立的合作叫依赖。 盼达:没有合作的独立叫孤立。 Liyuan:孤立的意思是没有外援,不叫合作。

  教育方式的不同可以改变一个人

  Liyuan对孙冉说:你在日本做的调查,是听孩子自己说的?你亲自看的?还是孩子父母讲的? 孙冉:我通过两次访日的经历,自己亲眼看到,亲耳听到的。 Liyuan:那么中国孩子呢,你走进了几个家庭? 孙冉:我作为一个18岁的中国女孩,相信对中国孩子,至少北京的孩子还是有些了解的。 Liyuan:其他14个城市呢? 孙冉:没有太多亲身的体会,这是我比较遗憾的一点。文章发表后有一些中国农村的学生给我来信,说我文章里忽略了他们,确实我也在反思。 八神苍月对孙冉说:那么,你对北京的孩子有那些了解呢? 孙冉:作为首都的学生,不由得就有一些优越感,各方面条件较好使我们不如外地的学生能吃苦,但我们也有自己的优势:比如接受新鲜事物能力强,锻炼机会多有能力。 天之崖:请问您希望您的女儿成为一个什么样的人? 孙云晓:成为独立的、自主的、有追求的、有实力的人,成为一个幸福的人,一个有梦想的人。 天之崖对孙云晓说:您女儿去日本,花费很高吗?您为什么舍得花钱让他出去? 孙云晓:非常值得!她们坐船往返,一个月花七千人民币,比到世界上许多国家旅游都合算。况且体验丰富又做了研究,哪个父母会不支持呢? 天之崖:但是7000元对一个普通家庭来说还是太高了。 孙云晓:不是每个家庭都能支付得起,但能支付得起的家庭也很多。 天之崖:您女儿在日本都有哪些深刻的体验?您了解吗? 孙云晓:是的,她两个暑假都去日本,住在三个日本人家里,朝夕相处,体验能不深刻吗?中日比较太刺激,因为背景太相似,结果差别大。 天之崖:我觉得去日本的意义也许还更深远一些。 孙云晓:这个问题可以让孙冉回答。 孙冉对天之崖说:你好,让我来回答你吧。 天之崖:孙冉,你好啊。请回答我的问题。 孙冉:我觉得给我留下印象最深的就是两国孩子在思维观方式,生活习惯等方面的不同,当然这是因为两国教育的不同所造成的。 Liyuan对孙冉深情的说:刚才你父亲说责任感的缺乏是因为教养方式造成的,你说呢 ?孙冉:我觉得有一些道理,教育方式的不同可以彻底改变一个人,但是后天的磨练同样也对人有很大的改变作用。

  用自己的眼睛看世界

  ying7899对孙云晓说:我是一名小学教师,这两天我们学校正在开展为“植树造林”捐款活动。可我发现,学生捐的很少。有的学生舍得花很多钱吃、穿、玩,但不舍得捐款,我很头疼。真的是我国的儿童没有爱心吗? 孙云晓:这或许正是责任心差的表现。新世纪的中国将饱尝青少年缺乏责任心的苦头。 ying7899:是呀,大道理他们懂得比我们还多,可就是不捐。 孙云晓:不是没有爱心,而是没有人教给他们有一个爱心,他们受的教育是只关心自己。 ying7899:那您说我们应该从何入手教育孩子呢?我觉得我们整个社会都没有教给孩子要有一个爱心! 孙云晓:从习惯入手,如用过的东西放回原处,从小有劳动岗位,学会感谢别人等等。不是说,而是做,在做中体验。 ying7899:但关键是,我们的父母从没给孩子这样的机会! 孙云晓:是的,父母们总爱对孩子说:“只要把学习搞好了,别的什么都不用管”! 这句国民共识的话可怕极了,这是葬送一个国家前途的共识,更是葬送孩子未来的宣言! ying7899:请问你是怎样教育你的女儿的? 孙云晓:让她在体验中成长,用自己的眼睛看世界。 ying7899对孙冉说:我想问你,如果要你为社会、或为那些需要帮助的人捐款,你会怎样做? 孙冉:当然是在我能力的范围内去帮助他们,但是社会上需要捐款帮助的人这么多,我要想真的帮他们,只能现在好好读书,等我有了能力才可以真正地帮助他们。 ying7899:你的同学也和你一样吗? 孙冉:帮助别人我想谁都愿意,只是现在学习太紧,我的同学们都没力气了。 ying7899:有自私不捐的吗? 孙冉:也会有的,每个人都有自己的理由。 盼达对孙云晓说:你对你女儿的教育上,最成功的地方是什么?最失误的地方又是什么? 孙云晓:最成功的是民主、自由、爱读书、爱写作,最失误的地方是运动习惯不足,有些依赖性。

  健康的人格是能力的核心

  Liyuan对孙云晓说:孙老师,你对责任心的再造有什么想法吗? 孙云晓:自己要对自己的过失负责,要对自己的未来负责。大人包办越多,孩子责任心越差。 盼达:但是我认为独生子女缺乏责任感的根本原因还是因为大人溺爱的结果。 孙云晓:是的。父母用糊涂的爱冲走了孩子的责任心。 盼达:你强调责任感,我想到赖宁,当初宣传的这么火,但我觉得赖宁也应该对自己的生命负责?? 孙云晓:赖宁是个了不起的英雄,但他救火牺牲是一个悲剧,我在写他的作品里专门讲不提倡少年儿童上山救火,但还是宣传了救火,这是很遗憾的事。赖宁的可贵之处在于高追求、高气质。 Lydly对孙云晓平静的说:孙老师,很高兴见到您,请问您对非智力因素在教育中的作用如何评价? 孙云晓:提高非智力因素是教育成功的关键,因为非智力因素常常可以为智力因素开辟道路,并保驾护航。超常的智力因素加非凡的非智力因素等于奇才,而良好的非智力因素加一般水平的智力因素等于成功。 八神苍月:孙老师,您怎样看待学历和能力的关系? 孙云晓:学历不等于能力,知识也未必就能改变命运,而关键是自立和创造力。21世纪是能力的世纪,知识经济是人才经济,尽管我们目前是个学历社会。大人常常把孩子想得太坏,太笨,其实孩子很了不起,好得让人想不到,聪明得让人不敢想,瞧不起他们,甚至折磨他们,真是愚蠢透顶。 孙冉对所有人说:不好意思,朋友们,由于我明天还要上课,我要先告辞了,有机会我们再在一起讨论中日两国的教育问题,这个一个永久的话题,我们一定还会再见面的! 孙云晓对所有人说:中国教育最大的问题是不把人当人,而当做分数机器,这就是素质教育要解决的根本问题。可是,素质教育轰轰烈烈,应试教育扎扎实实,这就是旧传统的威力。 八神苍月:不错,现在的学生就好像是书橱,只知道装东西,装的满满的,只会死记硬背,真正能灵活应用的又有多少?也正是中国孩子的悲哀之一。 孙云晓:据高层可靠消息,今后的高考改革方向是考接受高等教育的能力,而不考中学知识学得如何。这样的改变会让习惯了死记硬背的人考不上大学,不知会引发什么样的社会结果。 Haoqie对孙云晓说:这种能力包括健康人格? 孙云晓:是的,健康人格是能力的核心因素。 Haoqie:如何考查? 孙云晓:素质教育的一大缺陷是缺乏可操作的评估手段,但如果需要很强烈,缺什么就会有什么。 Challen对孙云晓说:素质教育???你信吗?? 孙云晓:我信素质教育,但应试教育很难退出历史舞台,它像小说中的巨型章鱼,用无数有力的触角在绞杀素质教育,这是一场惊心动魄的搏斗啊。 Challen:我不是说信不信素质教育,而是说你信中国是在搞素质教育吗???我觉得大部分校长都太笨。 孙云晓:是在搞,但动真格的不够,准备的不足,所以效果不明显。不能否定大部分校长,他们被应试教育的所束缚着,很难有作为,不信你去当个校长试试。 盼达对孙云晓说:你说教育改革要多少年才能实现呢? 孙云晓:至少要20年。其实应试教育是最简单的管理,就像管理机器一样,机器人也可以管。素质教育是复杂的管理。 盼达:就是,不能像机械化大生产一样教育孩子啊!他们都是生命啊! 孙云晓:完全正确,学校为什么让人痛苦?因为它是工业时代的产物,未能得以必要的改造,却装满了信息时代的人。 盼达:说的好。 嘉斯璐:我觉得归根结底就是中国人太多,要不然很多事情都很好解决的。 孙云晓:所以要搞计划生育。不过人多不是惟一的因素,更不是决定因素。印度人也很多, 但他们的信息产业人才世界第一,这又是为什么呢? 嘉斯璐:那也是,不过素质也是一个问题。在北京仍有太多人随地吐痰。 孙云晓:中国人平均受教育八年,才是个初二学生,又受了些错误的教育,文明程度较低是可以理解的。只有素质教育才能改变这一切。不过,中国人毕竟觉醒了,人人在呐喊,个个在奋斗,希望会有的。不必太着急,等你上大学的时候会有幸福感的,甚至更早。 孙云晓对所有人说:各位网友,我们的讨论延长了15分钟,感谢大家的热情参与。上次讨论“新校园童谣”,因为技术故障,许多网友进不了聊天室,因此决定4月13日晚20:00-21:30,再次讨论怎样看待“新校园童谣”,欢迎大家发表意见。祝大家晚安。

 
责任编辑: 楮家炜 来源: 中青网   
 
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